明代历史上的重臣杨溥，不仅虚怀若谷、清气若兰，而且清正无私、知人善任。

　　明人耿定向在《先进遗风》中记载了这么一件事：文定公杨溥为相时，他儿子一次千里迢迢从老家赶往京都探望他。杨溥问道：“你这次来京，沿途接触的地方官不少，到底是谁好谁坏？”儿子似乎余怨未消：“好的数不尽，只是江陵令范理太糟了。”父问：“何以这样说呢？”儿子答：“别的地方都是酒肉招待，赠以金银；只是江陵令范理最坏，两者皆无。不看僧面看佛面，这分明是不把您放在眼里。要不，怎能这样对待我？”

　　听到此，杨溥心里并没有像吃了苍蝇一样不舒服，而是眼睛一亮，心想，范理能够这样驳他“面子”，公事公办，除了他具有一腔正义感外，还有置个人得失升迁而不顾的坦荡胸怀、正直人格和良好官德。不正是说明他为官清廉、不畏权贵吗？杨溥非但不怒，心中反而暗自惊喜。

　　杨溥遂记下江陵令范理的名字，暗派人到江陵考察，调查结果正如杨溥所料，范理为官清正、名望很高，堪称“江南第一清官”。于是，他上疏皇上，提拔范理为德安知府。

　　范理不负众望，在任甚有惠政。几年后，杨溥又提拔他出任贵州左布政使。这时，范理的幕僚说：杨溥大人对你这么器重，一提再提，你从未答谢过，起码也要写一封信，表示感谢才近乎人情。范理却说：“宰相要为朝廷用人，我为朝廷出力，皆是为公办事，并非私人之交。有道是公不谢私。如若重礼答谢，岂不亵渎了宰相的厚爱之心？”这既显示了范理为人处世之坦荡，更显示了杨溥用人为公之可贵。

　　范理由“无礼”变“有理”的故事，耐人寻味。杨溥虽为封建社会官吏，但就识别人才的胸怀和眼力而言，确有过人之处，为我们树立了慧眼识人、公正用人的典范。

　　鲁哀公问孔子：“怎样才能使百姓服从呢？”孔子说：“把正直人提拔出来，放在邪恶人之上，百姓就服从了；把邪恶人提拔出来，放在正直人之上，百姓就不服从。”

　　作为领导者肩负着选人用人之责，准确识人、公正用人，不仅是一种政治责任，也是一种能力本领。领导者应当学会慧眼识人，用独立、全面、辩证、客观的眼光考察识别人才，而不使“识人”停留在感觉和感情上。对人才既不降格以求，又不求全责备，真正做到出以公心、选贤任能。